大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于火影漫画621，火影分析 追根溯源 抛开迷雾见真颜这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
拨开迷雾见真颜
闲来无事，我也喜爱逛个大论坛，发现了很多灰常犀利的想法，但大家都只是简单的提出，并没有详细的去进行阐述。每到此时我都是欣喜万分却又无比失落，尤其是还要亲手沉掉一些时，心情可谓是五味杂陈。这一期的分析主要针对于火迷们提出的非常犀利的一些观点，我来对它们进行一些延伸(说不定你的想法就在其中哦)。
一：柱间与十尾
火影忍者621话中初代用出仙法.千手神通之术时，很多童鞋开始YY这是否就是千手一族就此命名的原因，那么自然也会情不自禁的去联想漩涡与宇智波这两个与千手齐名的家族，他们家族名称的由来是否也与他们的某些术有关。漩涡一族名称的来历就是鸣少的搓丸子!那宇智波家族该怎么办呢!是发动足以摧毁宇宙的冲击波么!意淫到此，情不自禁的一阵傻笑!各位童鞋的YY功力，本人表示相形见绌，但对于火影这个庞大的故事体系而言，家族的名称就显得无足轻重了，重要的是，是否能出现某些人能让自己的家族变的名声显赫。如鸣少的搓丸子和千手的仙法，与其说家族的名称来自于他们的术，不如说他们用家族的名字来为术命名，让自己承担了无上的荣誉。
前几天在某论坛看到某些童鞋将初代仙法出来的那尊大佛与十尾本体联系了以来，某位叫导师的童鞋甚至百无聊奈的去计算了十尾与那尊大佛的尺寸，看完之后，本人大呼：导师童鞋的小学数学果然是体育老师教的。没事调侃一下导湿童鞋，本人表示神清气爽。当然了，不得不承认，各位童鞋提出的这个想法是非常犀利的。关于十尾肉身的这话题，从很久很久很久之前某些分析的前辈们已呕心沥血般的对其推敲过。在某帖子中我也曾说过，仙女座是第一个分析出外道魔像是十尾肉身的，但她很谦逊的告诉我，她不是第一个。对于究竟谁是第一个，现在已无从考证，但不得不承认各位前辈是值得我们尊敬的。
当斑说出外道魔像是他从月亮上通灵回来时，这个观点就此尘埃落定，似乎外道魔像是十尾肉身已经毋庸置疑。但这不是与各位童鞋提出的初代的那尊大佛是十尾肉身的想法相冲突了么!难道十尾有两个肉身不成!那么此矛盾冲突只可能有两个结果，要么斑说谎了，要么初代的大佛不是十尾的肉身。我对他们进行了一些推敲，首先十尾肉身被封印于月亮中这是毋庸置疑的，以此为基础，这个答案显而易见了，初代的这个大佛是十尾肉身的可能性极低。
但初代与十尾之间的确存在着千丝万缕的联系，首先，外道魔像，也就是十尾肉身是可以培养初代细胞的，然后，十尾的尾巴也是可以变成手的形状的，与初代的那尊大佛后面的手相呼应着，并且，宁次就是被十尾的木盾.扦插之术弄死的。很多童鞋可能像我一样，因为在漫画中看到魔像能培育初代的细胞就认为它能用木墩是理所应当的事情。但大家忽略了一个事实，现在在我们面前的是十尾，它已不是外道魔像。十尾居然使用的是木盾，让人忍不住浮想联翩，十尾是柱间创造出来的不成，还是十尾向柱间拜师学艺过。但十尾是与六道同时代的生物啊，那个时候柱间的渣渣都木有。所以，我更坚定了之前在帖子中作出的推测，柱间的力量来源于十尾，而他目前所创仙法中的大佛正是利用他与十尾力量共通的原理，创造出了另一个与十尾的力量相似的生物。
二：三大仙人模式
当柱间用出仙人模式之后，很多童鞋对仙人模式也开始品头论足起来。在逛某论坛时，一位童鞋一针见血的指出柱间的仙人模式来源于湿骨林，情不自禁虎躯一震，原来还有同道中人。当看到初代用出这个仙人模式时，情不自禁的联想到了纲手的蛞蝓，这是否就是千手家族的一脉相承!目前我们看到的仙人模式有三个，兜展现的龙地洞的仙人模式，鸣人与自来也修炼的苗木山的仙人模式，湿骨林的仙人模式目前没有确凿的证据证明柱间用的就是，所以并没有展现。
在思索这三大模式的相同点和不同点时，看到了有些童鞋的想法极其犀利，他提出苗木山所用的是仙人体术，龙地洞所用的是仙人忍术，湿骨林所用的是仙人幻术。但思索之后发现此想法欠妥，每个仙人模式都有自己的忍术与体术，并没有实质上的区别。在看到兜用仙人模式与佐鼬二人的战斗之后，突然眼前一亮，发觉这些仙人模式非常的类似于中国的五行拳。其实，每个仙人模式显示的就是那个仙人模式的动物特征，龙地洞含有蛇的一些生物特性(兜化身为蛇)，苗木山有蛤蟆的生物特性(仙法.蛙鸣等)，湿骨林十之八九也就是蛞蝓的特性(如纲手身体断掉不死，甚至可接，这正是蛞蝓的生物特性)。咱们中国的五行拳正是蛇拳，虎拳，螳螂拳等，正是用动物的动作开发的。
某些童鞋也分析了一下这三大仙人模式的结印手法，都是双手合十的，但有一个人例外，那就是鸣人，只有他是打坐的方式。如果去除人类这个范畴的话，还有一个家伙和鸣人是用同样的方式的，那个家伙名叫九尾。大家瞅瞅它积蓄自然力量的方式吧，与鸣人如出一辙。在曾经的某水帖中我曾以我家有位狐仙大人为该贴命名，九尾毫无疑问使用的就是仙人模式。鸣人在披上九尾披风之后脸上的那三条线明显的加粗，与柱间脸上的黑色的墨迹粗细很相似，只是纹路不通罢了。自来也发动仙人模式是需要融合的，深作在看到鸣人仙人模式修炼成功之后说，鸣人是继柱间之后第二个不用融合就能发动的。鸣人不能融合的原因就是体内的九尾的排斥，与其说是九尾的排斥，不如说是两大仙人模式的排斥。
如前面的分析所言，三大仙人模式是有其动物特性的，犹如咱们中国的神话故事，猫妖啊，狐狸精啊，蛇妖啊等等，任何动物只要潜心修炼都能修炼成精，甚至得道成仙，它需要的就是开窍，或者仙人的指点。白蛇仙人直接把六道叫那小子，所以这三大仙人与六道之间自会有千丝万缕的联系，在与原味果汁童鞋的讨论中，他说也许这三大仙人可能曾是六道的通灵物。但是，我们又发觉一个非常有意思的问题，十尾也会仙人模式，鸣人用仙人模式感受十尾的力量时发现十尾的力量是无限大的，也就是说十尾才是真正的纯自然力。所以说也许十尾才是仙人模式真正的开创者，也许六道和这各大仙人就是从十尾那里学的。在之前的漫画中，将十尾描述成了开天辟地之神，同时又是CKL的始祖，这就非常的让人琢磨不透。十尾貌似成了一切的开端与源头，那六道是如何击败十尾的，六道是天生丽质，凭借自身的资质就将那些东西全都领悟了么?还是他层拜师学艺过呢!
从白蛇仙人叫六道时的语气来推断，六道的辈分是低于白蛇仙人的，所以我进行了一些推测，也许白蛇仙人，蛤蟆仙人与蛞蝓仙人原本是十尾的弟子，亦或者是十尾的好友，他们从十尾那里学到了这些东西，但由于某些原因十尾走火入魔，所以他们将这些传授于六道，由六道封印了十尾。额，好吧确实这个YY根据匮乏，但至少可以解释九尾使用的就是仙人模式。众所周知九尾就是从十尾体内分割出来的，所以它积蓄力量的方式与十尾相同自然也是理所应当。
三：启始之源
在621中看到九尾搓丸子，已经给丸子上插上武器扔向柱间时，有些童鞋提出螺旋丸与螺旋丸手里剑两个忍术来源于尾兽。这个想法在很久之前的分析贴中我就曾提出过，当时的灵感来于八尾给鸣人讲搓丸子的那一话，他直接搬出了鸣人的老爸四代，众所周知水门是第一个开发出螺旋丸的。我当时做的推测就是水门是跟鸣人的母亲玖辛奈学的，鸣人也是最终在他母亲的帮助下才掌握九尾模式的，而她的目前如果没有修炼到此地步又如何帮助鸣人呢!所以，玖辛奈极有可能已经掌握了九尾外衣而且发动过螺旋丸，而水门就以此为灵感开发了螺旋丸，螺旋丸手里剑可能也是以此为基础开发的。忍者们从尾兽那里学习忍术，又利用他们的力量进行战斗，享受着六道的遗产，却违背着六道的遗愿。十尾是他毕生唯一的遗憾，他死前任扼腕叹息没能净化十尾，将十尾分而不杀，又将这所有过程记录于石板之上，想后世中能出现像鸣人这样能净化九尾的人能将十尾净化，了却了他的遗憾。
十尾定义为开天僻地之物，CKL的始祖，在这一篇的分析中，又推测出仙人模式也来源于它，柱间的力量来源于十尾已经是不只一次所提出了。那十尾究竟为何物!从何而来!有些童鞋说它如中国的盘古，开天辟地一般的存在，在十尾的专题中我曾说它为日本神话中的别天津神，与盘古的作用异曲同工，只是名字不同罢了。在与原汁原味的讨论中，它说十尾来自于自然现象，生于天地之间，与自然界的风雷水火土息息相关。目前关于十尾的来龙去脉确实很难再加以详细的推敲，但它的力量已毋庸置疑。很久之前就推测过，轮回眼的极有可能也来源于十尾。也就是说宇智波与柱间所继承的力量全都来源于十尾，也就是为何六道要将那个石板埋于宇智波家族，而拥有千手族血统才能通灵其的原因。
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