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懂得花钱的西门大官人
壹西门庆发了几笔横财，由药铺商人完成了纺织大亨的华丽转身。按理说，既然西门庆不差钱了，那应该出手很大方才对？可当结拜兄弟常时节跟他借三十五两银子，他竟然拿不出来，是西门庆不够义气，很吝啬吗？
在古今中外的文学作品中，商人的确总是被赋予一个极其吝啬的守财奴形象。比如大家所熟知的欧也妮·葛朗台，便是一个对金钱近乎偏执，吝啬到对家人都冷血无情的守财奴；在中国的古代文学作品《古今小说·宋四公大闹禁魂张》中，东京开当铺的张员外，见到伙计给了乞丐两文钱，便呵斥道：“好也，主管！你做甚么把两文撇与他？一日两文，千日便两贯！”不但把钱抢回来，还把乞丐打了一顿。
那西门大官人跟他们比，是什么样子呢？您别看他在吃穿上颇为讲究，号称“朝朝寒食，夜夜元宵”，每天都跟过节一样，并且三天两头的去喝花酒，把妹子，其实他的日常开销远没有那么大。
对花钱尺度把握得很准，该花则花，该省就省。
就拿花在女人身上的钱来说，他先以五十两银子梳拢妓女李桂姐，然后每月花二十两银子包着她，包养费差不多四千元，实在不多，难怪李桂姐不得不偷摸另外打点零工；后来又喜欢上妓女郑爱月，每月送三十两给老鸨作“盘缠”，因为年轻些，包养费多了十两；西门大官人还拿出上百两银子，为姘妇王六儿买宅子，这次出手比较大，可能跟王六儿用心伺候有关。
与这些女人厮混时，一出手常常是二三两银子，成套的衣服或者布匹，或者首饰，大概也就几百块钱吧。但总的看来，西门庆在这方面的花费还是有限的，跟他日进斗金的收入相比，也只占很少的份额。因此，尽管作者一再吹嘘他是个“撒漫使钱的汉子”，其实他的手紧得很。
貮西门庆对外面的各类女子尚且如此，对自己家的妻妾也就更抠门了。除了保证较高水平的日常衣食供养之外，他很少为她们花额外的钱。哪怕是对他最为宠爱的潘金莲，也没有给多少特别的好处，西门庆只是在潘金莲刚进门时，从庙会上买回四两珠子，给潘金莲穿珠子箍儿用。
还有一次，潘金莲因为与李瓶儿争风吃醋，逼着西门庆花六十两银子为她买了一张床，而这张床是西门庆家的“固定资产”，潘金莲被逐时，却没能带走。在西门府最受宠的潘金莲，竟然窘迫到连潘姥姥几钱银子的轿子钱都拿不出来，就是十块钱的打车钱都没有，还是李瓶儿给出的，当然也可能是对亲妈上门做客丢人现眼不满，不愿意出。
众妻妾为了庆祝吴月娘和西门庆和好，摆了一桌宴席，宴席上出现了金华酒；同样还有一次，西门庆得知李瓶儿花钱买了金华酒，都用了“啊呀”的口气，意思是咋这么奢侈？！金华酒是浙江金华地方出产的好酒，明清时人尤为推崇，大概相当于我们今天的飞天茅台。现在的富商喝茅台，为了排面，总是一箱一箱的买来喝，喝不了就倒掉，非常豪横。
但我们的西门大官人呢？有这么豪横吗？
排面自然是要的，但是又不舍得花钱，怎么办呢？西门庆特意叫人拿价廉的茉莉酒掺着喝，更让人意想不到的是，哪怕这些便宜货，也还是赊账来的。这种吝啬，恐怕并不比欧也妮·葛朗台逊色多少。这就导致身家万贯的西门大官人，每次出门，身边总带着不多的几两碎银子，甚至经常闹到手头没钱的地步。
所以才有了常时节跟他借钱，他竟然拿不出来的尴尬局面，不过，后来货款到账，西门庆第一时间把这笔钱借给了常时节。
由此可见，西门庆抠门是真，如果说他不讲义气、没有人性，倒是冤枉他了。这也说明了，西门庆这个人的人物形象远比葛朗台丰满得多、复杂得多。
其实现实中的很多企业家不也是这样嘛，在外面喝多了，回家煮碗挂面对付。
叁西门庆对家人抠门，身上总是没闲钱，他有花大钱的时候吗？
我们来看看给权贵们送礼吃饭的手笔。
在给蔡太师送生日贺礼之时，一出手就是“四座一尺高的四阳捧寿的银人，两把金寿字壶，两副玉桃杯，两套杭州织造的蟒衣，还有南京的绸缎、羊羔美酒”；第二次送礼更加上了名贵的汉、蜀锦和各种金银珠宝。
蔡太师何许人也，大权在握的当朝宰辅，平时给他送礼的人不尽其数，什么好东西没见过。然而，蔡太师却对西门庆的孝敬十分欢喜，不仅慷慨得给西门庆封了官职，连替西门庆去送礼的伙计来报都一并给了官职，这就能看出，西门庆在巴结蔡京这样的人身上多么舍得下血本。
如果按现在的价值换算，估计这次送礼在百万以上。
当然这次投机回报十分丰厚，不但自己获得了一顶官帽，连跑腿的两个家人都进入体制内，端上铁饭碗。
不仅对蔡太师如此，对蔡御使、宋巡按等官员，西门大官人也从不怠慢。在给蔡御使接风洗尘时，平时喝个金华酒都要掺便宜货的大官人，光酒席这块就花了千两金银，一顿饭花了将近二十万，还是真舍得下血本。
事后还将酒席上使用的俱是金银打造的名贵餐具，和美食一并打包给蔡御使和宋御使，让两人带走。当然，精明如大官人，自然不会做什么亏本生意，他之所以这么贴心，是必然会有高额回报。让西门庆念念不忘的盐引买卖，正是在这座酒席上敲定的。
不仅如此，西门大官人还借此跟新到任的上司宋巡按搭上了关系，宋巡按收了西门庆的厚礼，当场承诺：“今日初来识荆，既扰盛席，又承厚贶，何以克当？徐容图报不忘也。”后来对于西门大官人的种种要求，也确实是有求必应。当然，宋巡按的帮助也不是一桌酒就能搞定的，后来宋御史又三番两次让西门庆替他承办酒席，狠狠敲了他几笔。
有一次宋巡按仅仅象征性地给了西门大官人一百零六两银子，就让他承办迎接朝廷特使，并且所有山东全省有头有脸官员都要参加的接风宴。连应伯爵都吐槽说，也就是西门大官人的财力，换了别人来，这桌酒席是肯定摆不下的。
在明代社会，商人只不过是养在封建围栏里的猪羊，当其肥壮上膘之日，便是遭屠挨宰之时。西门庆富可敌国，但无论他的商铺货物还是豪宅珠宝，仅仅是寄存在他名下而已，只要皇帝或官吏高兴，随时可以攫取。
宋巡按就是拿西门大官人的钱给自己做排场，而西门大官人还只能在一旁陪着笑脸不敢有半句怨言。
肆当然，大官人对于官员们的慷慨大方，也并非完全处于对权力的畏惧，实际上只要有切实的好处，他对任何人都可以出手阔绰，最典型就是对他的那帮穷兄弟。
对妻妾一毛不拔的西门庆，对这些兄弟却十分大方，不但宾至如归、吃喝不分，纵有言语冒犯，也能包容宽恕，一笑了之。在他们出现经济困窘的时候，西门庆还常能解囊相助。例如吴典恩当上清河县驿丞，上任需要置办服装、见官摆酒，没有钱置办，西门庆借给他一百两银子，抹去利钱不要，但后来西门家落败的时候，吴典恩不但不出手相助，还落井下石，跟《红楼梦》里贾雨村几乎一模一样，所有曹雪芹先生借鉴了不少兰陵笑笑生的春秋笔法，甄士隐给了贾雨村赶考的路费，然而等甄家破财，女儿英莲流离失所时，贾雨村只是冷眼旁观。
还有常时节没有房子住，西门庆慷慨赠送白银五十两，差不多一万万；应伯爵生孩子，西门庆一举手，也是五十两，还不要借据。说到底，对西门庆这样的官商勾结的地头蛇来说，他的根子扎在底层。“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，只有身边聚拢起一股人气，才能称雄市井，这些“朋友”是他的眼线、爪牙。
应伯爵就曾几次给他介绍买卖、推荐伙计，吴典恩也曾帮他押送寿礼、贿赂官员……西门庆的赏赐，往往是对他们奔走效力的酬劳。这些人之所以依附西门庆，也是各有算盘，希望仰仗他的财势，捞些好处，西门庆假如一毛不拔，谁还赶着你叫“大哥”？
西门庆的傍友们
西门庆对他们出手大方，是因为他懂得：他跟这些“朋友”的关系，其实也是一种买卖关系。所以兰陵笑笑生比其他作家高明就高明在，他并非简单刻板的去刻画一个守财奴的形象。而是为这个人的行为，赋予一种内在的逻辑，让读者可以直观的体会到这个人为何会吝啬又为何为慷慨。
这样的人物才是从生活中来的，非常真实，不是脸谱化的。
另外西门庆还具备了新式商人那种比较前卫的观念。诚然西门庆有众多铺面和产业，来但回进货要占用大量的资金，所以导致西门庆手头经常拮据，所有西门庆说：“钱那东西是喜动不喜静的，怎么埋在一处”，联想到我们如今很多人依旧是传统的储蓄观念，西门庆已经意识到钱需要流动的道理，非常超前。
而且，西门庆的众多投资物上，唯独不见土地和房屋，因为在那时购买土地需要大量资本，而且成效慢，得看天吃饭，转手也繁琐，远不如商业投资获利多，另外那时房子没什么流动性，主要就是居住，没有太大投资价值和增值空间。在明朝那种依旧是自然经济占主流的社会，西门庆的金钱观念简直是一朵奇葩。
所有，西门庆不是一个守财奴，也是不是一个地主老财，而是有资本家潜质的前卫商人。
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