很多朋友对于什么叫交口和山西吕梁不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
（东征文化广场张永华摄）
（东征文化广场陈树青摄）
（东征文化广场陈树青摄）
这是一片红色的热土地，晋西革命的发源地，红军东征的主战场。
这是一个神奇的好地方，蕴天地物藏之精华，育久远历史之人文。
交口，虽不是革命圣地，但也是革命重地。1931年，山西第一支工农武装“晋西游击队”在这里诞生；1936年红军东征，交口征战62天(山西历时75天)。东征时期，毛泽东、周恩来、彭德怀、叶剑英和杨尚昆等老一辈革命家曾在这里战斗和生活过，交口人民、吕梁儿女和工农红军携手奋战，共同铸就了伟大的东征精神，蕴育了伟大的吕梁精神。
（东征文化广场伟人像，张永华摄）
组建晋西游击队
播下红色革命种
1931年5月上旬的一天，晋西游击队在隰县（今交口）辛庄举行了庄严的成立大会。会场上插着缀有镰刀、斧头和五角星的队旗，全体指战员颈系红领带（又名“牺牲带”），举手宣誓“吕梁山上红旗飘，红军诞生在今朝。马恩列斯为导师，共产主义是目标。队前宣誓决心表，革命到底不动摇。”。大会由拓克宽主持并宣布“中国工农红军晋西游击队第一大队”（晋西游击队）成立。从此，巍巍吕梁山上举起了第一面缀有镰刀、斧头和五角星的革命红旗，诞生了山西第一支工农革命武装，点燃了山西武装斗争的星星之火。
晋西游击队诞生后，开展了农村游击战争，建立了革命根据地，实行了土地革命，在交口、孝义、中阳、离石等周边范围内打土豪、建农会等，进行了锄家沿遭遇战、水头伏击战等主要战斗，在政治和经济斗争中发挥过积极作用。1931年9月2日，晋西游击队西渡黄河与刘志丹、谢子长领导的南梁游击队汇合，改编为中国工农红军陕甘游击队，为开辟陕甘和陕北革命根据地，建立红26军和红27军做出了重大贡献，也为创建西北红军打下了坚实的基础。晋西游击队在吕梁山竖起了一面鲜艳的革命红旗，不仅扩大了共产党和红军之政治影响，播撒了山西红色之革命火种，而且震慑了反动阶级之黑暗统治，具有深远的历史意义和重要的现实意义。
东征红军征战62天
毛泽东驻扎过42天
东征红军，从1936年2月25日，东渡黄河，突破天险，经石楼入交口，到4月27日离开交口，红军在交口征战了62天；从1936年3月2日，毛泽东率红军总部机关从石楼县马家庄出发，翻越巍巍吕梁山，进驻隰县水头镇后水头村（今交口），到4月25日从康城离开交口，期间三进三出，毛泽东在交口驻扎了42天。由此可以说，交口是红军东征时期驻扎时间最长的县，也是红军东征在山西建立的最重要的革命根据地和战略支点。
1936年3月2日，毛泽东率红军总部机关进驻后水头村，以交口为指挥中枢和战略支点向山西南北拓展。
1936年3月3日，毛泽东率总部机关从后水头出发，经交口、腰庄、辛庄、高庙山、山底、桑后峪、南河里等村庄，徒步行程70华里，进驻隰县大麦郊村城门里。
1936年3月8日，毛泽东主持在城门里一进院南厅召开了中央政治局扩大会议。参加会议的有周恩来、彭德怀、叶剑英、杨尚昆和各军团首长及中央其他负责人。毛泽东在会上全面分析了当时的政治军事形势，及时调整了东进抗日的战略部署，部署和准备了“兑九峪大战”作战计划，会议决定集中优势兵力，在兑九峪打一场大战，一举重创阎军，扫清东进抗日道路上的障碍。
1936年3月8日，红军主力在长达10公里的兑九峪谷地布下了一个三面埋伏的袋形阵地，静候敌军自投罗网。3月9日，毛泽东来到冯家港村（住在冯枝旺院里）。此时，晋军左右两翼摆开决战架势，企图在兑九峪一举全歼东征红军。
1936年3月10日凌晨，兑九峪战斗打响后，毛泽东经大麦郊、西宋庄、赵圪垛、城北沟范石滩行程30多华里，到达郭家掌村，亲临兑九峪金斗山指挥部，与彭德怀等指挥了兑九峪战斗。此战，从佛晓打到黄昏，红军击溃了敌人2个纵队，歼敌近3个团。战后，鉴于敌众我寡，一时难以消灭敌人，红军主动撤出战斗。兑九峪之战，成功地将敌人阻击到兑九峪以北地带。
1936年3月12日，针对敌强我弱，敌众我寡，特别是阎军针对红军开展决战之严峻形势，东征红军在郭家掌村（原孝义，今交口）召开红1、红15军军团以上干部会议。会议决定红军实施新战略：毛泽东率领由总部特务团和红30军组成的“中路军”，转战隰县、交口、石楼、永和一带，牵制晋西晋军，策应主力行动；由红1军团全部和红15军团第81师组成“右路军”，沿汾河和同蒲铁路南下临汾地区作战，相机东出上党，转战河北；由红15军团主力第75师、第78师两个师组成“左路军”，北上直逼太原，并向晋西北发展，掩护红1军团南下，配合红28军控制黄河渡口，创建晋西北根据地。这一重大军事决策，史称“郭家掌分兵”。
1936年3月17日至20日，毛泽东到达双池镇西庄村，住在“麟厚堂”正窑中。一边指挥中路红军抗击阎军，一边指导红军在双池一带开展地方工作。时年，交口有1000多人参加了东征红军队伍，解学恭、赵家声、冯克武、郭万胜等就是其中的杰出代表。
“一眼幸福泉”的故事。在东征红军进驻西庄村后，毛主席看到村民饮水十分困难，就派战士们分头在村庄四周察看，寻找水源，最后在后沟一处靠山低洼潮湿的地方，挖出一股清冽的泉水，村里人闻讯，奔走相告，聚集在井口旁，争相品尝着甘甜的泉水。出于对毛主席和红军的深切怀念，这眼泉水被当地百姓尊称为“幸福泉”，并编了一首歌：“吃水不忘挖井人，恩人就是毛泽东；紧跟红军闹革命，全国奋起打日本。”
“一只瓷碗”的故事。当年，毛主席住在西庄的第二天，一位红军战士走进王金柱家时，发现老人卧炕呻吟，随带医生给老人看病买药。临走时，还向老人借了一斗小米和一些酸菜。翌日，红军战士和医生再次看望老人时，发现老人就能坐了，非常高兴。战士拿着一只细瓷碗抱歉地说：“前两天在这里住，麻烦您很多，红军马上就要走啦，这点麦子和盐给你留下。还有那天不小心打碎了您家的一只碗，这只瓷碗就赔给您了。”老人心想红军白给我看病买药，借了点小米和酸菜，却还给俺小麦和盐，打了一只粗瓷碗却赔一只细瓷碗，我再三推让，战士不依，还说“借东西要还，损坏东西要赔，这是红军的纪律。”老人感动得逢人就说：“咱从来没见过这么好的军队，共产党将来一定会成气候的”。如今，这只细瓷碗作为一级革命文物，被石楼红军东征纪念馆收藏。
（西庄“幸福泉”张永华摄）
（一个“磁碗”的故事）
1936年3月21日-4月25日，毛泽东率红军到达康城（在此驻扎18天）。期间，毛泽东出席了上益千村中央政治局会议，史称“晋西会议”。这是一次断续流动会议，从3月20日从上益千村开起，23日转移至石口乡、24日又转移至石楼四江村、27日最后回到康城结束会议。会议由张闻天主持，毛泽东、周恩来、邓发、博古、王稼祥、彭德怀、杨尚昆等参会。会上讨论了政治、军事、外交三个问题，张闻天作了《共产国际“七大”与我党抗日统一战线的方针》、毛泽东作了军事问题和统一战线问题的报告。会议决定：争取迅速对日作战为党与红军的重要任务；“以发展求巩固”为红军的战略方针。确定了“在争取迅速对日作战方针下，第一时期以经营山西为基本战略方针”；“在十月革命节前，扩大红军36000人”；在“陕甘及华北五省发展游击战争”等。同时决定派周恩来为全权代表去同张学良谈判，并决定党中央今后不再随军行动。晋西会议对统一思想，确定统一战线实施原则，争取东进抗日起了重要作用。
1936年3月22日、4月7日毛泽东两次路居石口村，3月24日-27日，中路红军在石口、水头等地与阎军孙楚部发生激烈战斗，打退了敌人的进攻。
1936年4月25日，毛泽东从康城镇出发经隰县庞派里、蓬门向永和桑壁镇进发。4月27日，红军后卫部队撤离交口，5月2日，毛泽东从永和清水关回师西渡，5月5日，红军全部渡过黄河，红军东征胜利结束。
红军东征期间，在交口就建立党支部8个、乡苏维埃政府8个、村苏维埃6个、农民协会5个，发展党员40余名，扩红1000余人。同时加大了蒋阎间的裂痕，为实现联阎抗日开拓了道路，对“逼蒋抗日”发挥了特殊作用，促进了抗日民族统一战线的形成。
国防小三线建设
孕育诞生交口县
1964年，毛泽东和党中央决审时度势，果断作出在西南、中南、西北纵深腹地的“三线”地区建立战略大后方的重大决策，提出了“深挖洞、广积粮、不称霸”“备战备荒为人民”口号，要求各省建立自己的战略后方和“大分散、小集中，少数国防尖端项目要靠山、分散、隐蔽”的战略举措，为新中国建设第二套完备的国防工业和重工业体系，史称“国防三线建设”。
山西因独特的地理位置和地形条件，被划入“三线”范围，确定了以吕梁山区为太原市的战略后方基地。从1965年开始，新建了一批“小三线”军工企业，时称“七厂一库一电厂”。仅交口占居了“三厂一电”：金星工具厂、晋丰机械厂、前进机械厂和晋光电厂。这些军工企业相继落户交口，沿途还涉及到灵石和孝义管辖的几个公社，因受行政区域之限制，道路交通之不便，加之企业和老百姓距离3个县市区较远，为更好地服务于军工企业，加快三线建设步伐，1971年山西省委决定设立交口县，从此交口县从三线建设健步走来。
金星工具厂，从1965年筹建落户到1991年搬迁，历时26年，在特定的时期完成了特定的使命，为国家和地方做出了应有的贡献。
（金星工具厂遗址，陈树青摄）
晋丰机械厂，从1966年筹建落户到1970年搬迁，历时22年，培育了“艰苦奋斗”的精神，酿造了“奋勇争先”的氛围，实现了管理和产品创优创新，为国家三线建设做出了积极贡献，也带动促进了交口县政治、经济和文化发展。
（晋丰机械厂遗址，陈树青摄）
前进机器厂，从1968年筹建到1992年搬迁，历时24年，为国家三线建设做出了积极的贡献，同时，也在一定程度上带动和促进了交口县的政治、经济、文化发展。
（前进机器厂遗址，陈树青摄）
晋光电厂，从1968年10月始建，到1984年7月1日关闭，历时16年。1978年7月被评为山西省大庆式企业，1980年两组电机创年发电量为4081.42万千瓦时的最高记录，为国防三线建设兵工厂做出了不可磨灭的历史贡献。
（晋光电厂遗址，陈树青摄）
57年过去了，历史早已证明，毛泽东当年划分一、二、三线，把国防建设与地区之间的经济发展结合起来，既是一个伟大的战略决策，又是一个深谋远虑的科学构想。当年的三线建设硝烟滚滚和热火朝天的军工企业早已成为历史，但几十年后的企业厂址厂房犹存，企业精神永存，给交口人民留下了太多的美好回忆与深情眷恋。
行走在这片静谧的土地上，目睹着一排排炽热的厂房遗存，漫步于残垣断壁间，杂草丛生，人去楼空，一片凄凉，仿佛还在演凑着兵工厂与兵工人新的和声。诚然，小三线建设交口兵工厂虽已成历史过往，但其形成的“三线精神”，已成为交口大地搬不走的宝贵精神财富。追忆“三线建设”时期，数以万计的干部、职工、军人、大中专学生，从条件优越的东、中部城市奔赴偏僻、荒凉的交口深山，风餐露宿，吃苦耐劳，顽强拼搏，以大无畏的革命乐观主义精神和坚韧不拔的革命意志，克服各种难以想象的困难，在一无所有的山沟里建设起了一座座现代的军工企业，涌现出了众多劳动模范、先进党务工作者和先进生产者，谱写了一曲曲感人至深的企地合作、和谐共赢的优美篇章，铸就了“自力更生、艰苦奋斗、团结协作、无私奉献”的“三线精神”，铸就了交口建县以来最值得铭记的一段不朽历史，一座历史丰碑。
山河壮美蕴物藏
历史厚重育人文
交口，居吕梁雄峰，是一座年轻而古老的县城，蕴天地物藏，育久远人文，古老历史和现代文明交相呼应，传统文化与现代文化完美融合。说它年轻，1971年基于“三线建设”孕育诞生了交口县。由隰县划出的交口、石口、川口、康城，灵石县划出的回龙、双池，孝义县划出的大麦郊、坛素、温泉等9个公社而组建县；说它厚重，早在殷商时期，就有人类聚居。云梦奇山、龙泉圣水，森林广布、乌金遍地；春秋重耳筑城、汉唐封疆设县，子夏旧里、鬼谷子讲学、千佛古寺、玄奘经幢、舍利佛塔,人文遗迹星罗棋布。
（西山水库，陈树青摄）
云梦山仙境：海拔1778米，位于一处地质断裂带上，裸露的悬崖石壁高数十丈，呈弯曲条带状分布，构成山之主体。因林木茂盛，谷深幽静，云环雾绕，故取“云仙梦境”之意而得名。据可考史料载，已拥有2700余年的历史。久远的历史人文与秀丽的自然景观，造就其独特的风景名胜。流传了鬼谷子隐居讲学、重耳被追杀逃避云峰观、楚魏之战犀牛抵敌、“观棋烂柯”、“落雕塔”、龙泉洞深邃幽梦、孙膑巧做“无烟柴”等诸多传说故事，为云梦山披上了更为迷人的色彩。云梦山最值得游览景观当属属绝壁寺庙道观、天然岩洞、峭壁悬棺和悬崖飞瀑“四大景观”。
（云梦山全景陈树青摄）
千佛寺圣境：千佛洞内有1055尊石刻造像，凿建在5.5米，宽3.1米，高3米的砂岩石窟中。释迦牟尼大型石刻造像，左右各有两菩萨和侍者。释迦像衣着庄重，面目慈祥，结跏趺坐，帛带斜绕肩搭帔帛，右手两指上竖，举世罕见。四周刻有16厘米高、8厘米宽，排列整齐的佛龛内分别刻有14厘米高神态各异的小石佛1055尊雕像，有的盘膝端坐、手结定印，有的双手合什、虔诚供养，有的足踏莲花、超世脱尘，纯系民间雕造风格。雕工精细、栩栩如生、体躯合度、形态各异。据传是印度婆罗门教传入中国的唯一最早寺庙。据碑文记载，兴于元初，毁于明末。后由佛教罗祖真派张老师父修复。大雄宝殿岁月沧桑，至今保存完好，可谓一笔极其宝贵的历史文化遗产。令人奇异的是，千佛洞内还能预兆阴晴风雨天象。若天旱时，洞内就发亮光。若大雨来临时，洞内之水就往外流淌。若遇小雨时，洞内就发出滴水之声。此外，寺内还有7吨重的乌龟驮香炉、3.5吨的弥勒佛像、清代舍利塔。
（云梦山大崖壁张永华摄）
温泉古县城：又名温阳县，因坐落于温泉之畔向阳山坡，故名。温阳县，即北宋河东路石州辖下的温泉县，建于唐武德三年（公元620），至今拥有1402年悠久历史。当年，北温州州署衙门设在温泉县城里，历经唐、五代、宋、金、元初5个时期，彰显了647年的辉煌历史。北宋太宗太平兴国年间(公元976-984年)，温泉县改名温阳县。因东临孝义县，曾更名为中阳县。温泉乡现存的金代大铁钟，铭文为温泉县。元世祖至元三年（公元1266年），温泉县被废除，属地分别划归孝义、灵石和隰县三县。当地民间流传有张四姐大闹温阳县、石佛寺、温阳铜钟飞北京等诸多传说。温泉遗存文物崇胜寺、三清观、关帝庙、南北石佛寺及大铁钟等。温泉有些村名、地名多与温泉县有关。如，古县城以北有“城北沟”，城北山顶因有屯兵寨子，故名“寨后”；城西十里处有“十里后”（后称“石岭后”）等。
（千佛寺舍利塔）
（温泉县古县衙宁静致远摄）
（温阳县大铁钟陈树青摄）
（温阳县大铁钟宁静致远摄）
（温泉乡崇胜寺）
（温阳县玉石无根碑任光生摄）
竹林寺石佛：据碑记载，始建于唐，清嘉庆重建，更名为石佛寺。现存石刻造像为元代，属明清建筑遗构。正殿内巨石上雕刻有石刻造像223尊。最引人注目的是，东石塌上有一尊卧佛，涅槃造像，紧裹袈裟，体态安详，意为进入佛教的最高境界。卧佛四周还有191尊小石佛，左右各有一尊护法金刚。综观寺院有“三奇”：露天凿像、主像侧卧、以佛建殿，开启石佛建殿之先河。寺内石佛依石而刻，大小错落，分排挨列，百千而聚，连绵重叠，雕刻精巧，置于山巅，山岚缭绕，宛如天成，实乃吕梁历史文化遗存之瑰宝。
（温泉乡南石佛寺宁静致远摄）
（南石佛寺卧石佛）
石口黄崖山二郎担山遗石峡
（石口镇妙楼山石室寺）
韩家沟韩极石碑坊
窟窿神山天眼日出日落雾凇
（窟窿神天眼张永华摄）
康城西明寺大周翻译经书地
水头兴华寺唐僧取经路经地
广武庄龙松刘秀掷杖成龙
牡丹洞牡丹仙子石包袱传说
棋盘山棋砣峰与仙人洞
交口是沟通晋西南的重要通道。晋西游击队的诞生，播下了红色革命火种；红军东征军的到来，交口人民表现出了极大的革命热情，那拥军、爱军、参军的军民鱼水之情让人缕缕回味；国防三线建设，那激情燃烧的岁月，燃烧着革命的激情。交口红色革命历史，是交口人民亲身经历的历史。她虽不是最輝煌的历史事件，但深深的印记在交口人民的心中。
追忆交口红色历史，缅怀革命先烈，庚续红色基因，弘扬吕梁精神，使纯朴的交口人民对足下这块热地更加爱恋，对这段不平凡的历史更加追寻，更增添了交口人民对红色革命历史的回味、追踪、爱戴。因为晋西革命精神、红军东征精神、三线建设精神已成为交口精神的渊薮，掘之不尽，永葆着灿烂的青春。“慎终追远，民德归厚”；秉承遗志，发扬广大，让东征的精神永远鼓舞着我们一路前行。
【作者简介】解德辉，1962年生，交口县康城镇解家坪村人。网名“宁静致远”。山西省作家协会会员、吕梁市作家协会会员、汾州文化研究会会员、《萧乡文学社》作家、国际摄影协会会员、吕梁市摄影家协会会员、吕梁市民间文艺家协会会员、北武当山文化研究会顾问等。喜欢访古问道，感悟山水人文，秉承“在题材选择上挖掘历史厚度，在红色文化中寻找精神高度，在现实生活中探求艺术鲜活度”之“三个度”；坚持在行走大美吕梁中，传承历史人文。1989年以来，在《学习与研究》（中央）《光明日报》《中国乡镇论坛》《山西日报》《山西经济日报》《前进》《山西工作》《山西农经》《政府法制》《山西法制报》《吕梁文学》《百年红印》（灵石）、《吕梁日报》《吕梁晚报》《文化晋中》《掌上吕梁》《吕梁发布》等报刊、新闻媒体发表各类文章300余篇。个人出版《红色吕梁》《印象离石》2本书，其中《红色吕梁》一书收藏于《晋绥兵民博物馆》里；《云梦风雅》一书（新华出版社）收录其撰写19篇文章。《吕梁市志》“艺文篇”，收录其撰写的《品读碛口古镇》一文。开办《行走大美吕梁》（个人）微信公众号，已发布原创文章310余篇。
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