大家好，今天来为大家分享表姐是情敌的一些知识点，和盘点历代后宫中的那些的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
1、本人所发所有文章，均为本人原创。
2、女人在她的一生中，总会有那么一个或几个密友。哪怕她历经铅华、子孙满堂，都不会妨碍她们结交好友。即便是在古时候，姑娘们也都会有自己的“手帕交”，其中也包括那些身在深宫的后妃们。
3、虽然后宫的女人们只为一个男人而存在，彼此之间是竞争的关系，但是在长期的交往中，她们往往会在其中找到与自己三观一致、身世相仿的朋友，久而久之便成为了好闺蜜。今天我就来继续和大家聊聊这些后宫中的好闺蜜们。
4、刘氏，（1592-1614年），北直隶顺天府宛平县（今北京市）人，刘应元的女儿，明光宗朱常洛的妃子，明思宗朱由检（崇祯帝）的生母。傅氏，（1588-1644年），朱常洛的妃子。
5、刘氏和傅氏早年间都以良家子的身份被选进宫，成为太子朱常洛东宫里的侍妾，号称“淑女”。刘氏和傅氏很有缘分，不仅是同一批选秀进宫的淑女，同一天被选中，进入东宫后还被分配在了同一个房间居住。傅氏年纪稍长，颇为照顾刘氏，二人关系情如姐妹。
6、刘氏和傅氏不久后都得到了朱常洛的宠幸，刘氏生下第五子朱由检，傅氏则生下了皇六女宁德公主和皇七女遂平公主。傅氏比较得宠，生女后晋升为选侍，而刘氏却不得朱常洛欢心，尽管生下了皇子，也一直没有得到进封。
7、万历四十二年（1614年），刘氏不知道因为什么惹怒了朱常洛，惹得朱常洛大发雷霆。朱常洛用非常狠厉地语言责骂刘氏，导致刘氏产生了极大的恐惧，不久后就死去了。刘氏究竟是惊惧之下自杀而死，还是被吓死，或是被朱常洛杀死，史书中没有明确提及。
8、刘氏死的时候，她的儿子朱由检刚五岁，尚为年幼。作为刘氏的好友，傅氏便在生活中对他多加照顾。泰昌元年（1620年），朱常洛继位，但一个月后即驾崩，没有来得及册封自己的后妃们。
9、天启二年（1622年），刘氏被追封为贤妃，谥号贞靖。傅氏则因为看不惯魏忠贤、客夫人，得罪了二人，所以没有得到尊封，被强行迁到别的宫。直到天启四年（1624年），明熹宗才尊封她为懿妃。
10、天启七年（1627年），明熹宗驾崩，朱由检继位为崇祯帝。朱由检追封自己的母亲刘氏为“孝纯皇后”，崇祯十二年（1639年）追封其为孝纯皇太后。
11、朱由检在母亲死的时候只有五岁，长大后一直怀念母亲，想要画一幅刘氏的画像。但他已经记不清刘氏的相貌，画师画出来的人物他都觉得不像。这时候，朱由检想起了和母亲交好的傅懿妃。
12、傅懿妃当年在太子东宫和刘氏一个房间居住，二人关系很好，多年后还一直深深记得刘氏的音容笑貌。在傅懿妃的回忆之下，画师终于画出了刘氏的画像。崇祯帝让自己的外祖母徐氏辨认，徐氏认为十分相像。
13、崇祯帝便将此画供奉起来，每日参拜，以尽孝心。对于帮助完成刘氏画像的傅懿妃，崇祯帝非常感激，赠给她可观的金银，并将她好好供养在宫中，十分礼遇。
14、明朝灭亡后，傅懿妃逃出了宫，流落到白洋淀乡间。1644年，傅懿妃在白洋淀去世，时年五十七岁。
15、范氏，生卒年不详，明熹宗朱由校的妃子。李氏，（1605-1637年），朱由校的妃子。
16、因为明末时局动荡，所以很多史料均已缺失。范氏和李氏的家世以及何时进宫，都已经无法考证。但范氏和李氏应该都很美貌，进宫后都得到了明熹宗朱由校的宠爱。
17、范氏生下了皇长女永宁公主朱淑娥，进封为慧妃。后来范氏又生下明熹宗第二子朱慈焴，因而被封为皇贵妃。李氏则因为生下了皇女怀宁公主朱淑媖，所以被封为成妃。范氏和李氏之间十分要好，交情颇深。
18、明熹宗宠信魏忠贤和乳母客夫人，这两个人恃宠而骄，十分霸道。宫中的嫔妃们只有依附他们才能平安度日，惹怒了他们的嫔妃会被他们针对。当时颇为得宠的张裕妃就因为得罪了他们，而被他们囚禁于冷宫，活活饿死。
19、范氏和李氏非常看不惯这二人，不仅不阿谀奉承，还利用侍寝的机会向明熹宗进言。范氏和李氏因此得罪了魏忠贤和客夫人，魏客二人向明熹宗进谗言，导致范氏和李氏失宠，范氏因此被囚禁。
20、不久后，明熹宗想起了李成妃，重新召幸她。李成妃不顾自己尚在困境中，在侍寝的时候给范氏求情。明熹宗后来放了范氏，但李氏也因此受到了魏忠贤和客夫人的敌视，认为她多管闲事，于是又将李成妃软禁在宫中，并断了她的食物，想要把她饿死。
21、幸亏李成妃吸取了当年张裕妃的教训，在宫墙中藏了很多的食物，结果一个月都没有被饿死。范贵妃趁机对明熹宗说大概是有神仙在保佑李成妃，明熹宗信以为真，这才放了李成妃。但是客夫人仍然心有不甘，逼着明熹宗废掉了李氏的妃号，贬为宫女，赶到西五所干苦活。
22、直到崇祯帝继位，清算了魏忠贤和客夫人后，李氏才被平反，并重新复位为成妃。李氏和范氏在崇祯帝继位后，都得到了很好的奉养。但数年的底层劳作，损伤了李成妃的身体，崇祯十年（1637年），李成妃去世，年仅二十三岁。
23、1644年，明朝灭亡。范贵妃逃离了皇宫，沦落到民间。后来清朝政府找到了范贵妃，出资赡养其生活，范贵妃终老于北京。
24、周氏、田秀英和袁氏之间比较有意思。三人中，周氏与田秀英长期不和，但是周氏、田秀英却都和袁氏交好，可谓是一个三角形的关系。
25、周氏，（1611-1644年），北直隶顺天府大兴县(今北京市)人，嘉定伯周奎的女儿，母亲丁氏，明思宗朱由检的皇后。田秀英，（？-1642年），南直隶扬州府江都县（今江苏省扬州市）人，左都督田弘遇的女儿，朱由检的妃子。袁氏，（？-1654年），袁祐的女儿，朱由检的妃子。
26、朱由检还是信王的时候，朝廷为他选立王妃。周氏当时是候选人中年纪最小的一个，但十分端庄，长得也美。当时执掌皇太后印玺的宣懿太妃刘氏对周氏的印象非常好，在她的力荐之下，周氏成为了信王嫡妃。而田秀英和袁氏，稍后则以侍妾的身份，进入了信王府。
27、《崇祯宫词》记载周氏:"皇后颜如玉，不事涂泽"。可见周氏是一位不施粉黛的素颜美女，同时仁心贤德，操持宫务十分得体，面面俱到。而且周氏还是一位才女，晓书画，亦谙药性，朱由检十分爱重她。
28、而袁氏虽然文采不及周氏，但心灵手巧，会剪窗花，王府人人都称赞她有一双巧手。袁氏为人谦和恭敬，对朱由检和周氏非常恭敬谨慎。因为袁氏对周氏向来温恭谦让，周氏也不是善妒之人，所以从一开始，她们之间的关系就非常融洽。
29、田秀英同样是一位才女，琴棋书画、诗词曲赋，无一不精，加之美貌胜于周氏和袁氏，所以朱由检特别宠爱她。但是田秀英的性格比较内向，平时不苟言笑，又因为得宠，不免有些恃宠而骄。
30、周氏比较节俭，提倡以恭俭起关雎之化，不喜欢妾室们穿着太过华丽。可田秀英偏偏就喜欢奢华的服饰和首饰，对周氏的吩咐不以为然。周氏多次对其进行训斥，结果田秀英转头就向朱由检告状，引得朱由检和周氏产生矛盾。
31、久而久之，周氏对田秀英非常不满，二人之间的关系也很僵持。但是田秀英却和袁氏十分交好，二人经常互送礼物。
32、朱由检后来继位为崇祯帝，册立周氏为皇后。田秀英初封礼妃，很快升为贵妃，最后成为皇贵妃。袁氏先是封为妃，后来进为贵妃。三个女人都有宠，以田秀英得宠最盛。
33、成为后妃后，周氏和田秀英之间的矛盾也更加激化。崇祯十二年（1639年）的元旦，后宫嫔妃按照礼制向皇后朝贺。田贵妃早来却被周皇后拒于宫门之外，晚来的袁贵妃却能先入宫向周皇后朝贺，由此可见三位后妃之间的关系如何。
34、周皇后和袁贵妃都没有生下皇子，田贵妃却一连生下了四个皇子：永王朱慈炤、悼灵王朱慈焕、悼怀王及皇七子。母以子贵，田贵妃在宫中锋芒毕露，她也有些得意忘形。后来，田贵妃因为恃宠而骄，甚至连崇祯帝都给得罪了。
35、崇祯帝一气之下将田贵妃禁足，田贵妃因此无法照顾自己的孩子，导致四个皇子中有三个夭亡。田贵妃悲痛不已，终日以泪洗面，终因悲伤过度，于崇祯十五年中元节撒手人寰。
36、田贵妃去世前，周皇后在袁贵妃的劝解之下，其实已经和她关系有所缓和。在田贵妃病重期间，周皇后时常让人前往探视，田贵妃受到感动，不免有些后悔当年对周皇后的不敬。
37、田贵妃死后，被追谥为恭淑端惠静怀皇贵妃。虽然她早逝，但幸运的是，她死在了明朝灭亡之前，享受到了属于她的哀荣。周皇后和袁贵妃，则没有这份幸运。
38、崇祯十七年(1644年)，明朝灭亡前夕，崇祯帝命周皇后与袁贵妃自尽。周皇后自尽殉国，时年三十四岁。袁贵妃回宫悬梁自尽，但绳带断裂，她掉到地上昏过去，许久后才苏醒。崇祯帝见状，便拔剑对她乱砍了几剑，袁贵妃晕死在血泊中，崇祯帝以为她死了，没有再砍。但其实只是伤在肩部，袁贵妃后来被救活。
39、清朝入关后，安葬了崇祯帝和周皇后，其后听说袁贵妃尚存活并流落雄县，便命雄县知县将她接到北京，住礼部行人司，每年供养。后来她被清廷安排辨认“北太子”，又获赐衣服、银两。顺治十一年（1654年），袁贵妃去世。
40、马氏，（1598-1669年），明末桂端王（追封南明礼宗）朱常瀛的妃子，南明昭宗永历帝的生母。王氏，（？-1662年），广东知府王略的女儿，南明永历帝朱由榔的皇后。马氏和王氏其实是婆媳关系，但另一方面她们有着共同的信仰——天主教，关系亲密，用“教友”来称呼她们更恰当。
41、明朝时期对传教非常包容，允准传教士来京听用。到了崇祯年间，宗室中信仰天主教的人数已经达到了八十余人。马氏和她的儿媳王氏，都是虔诚的天主教徒，马氏有教名玛利亚（Maria），王氏的教名是亚纳（Anne）。
42、马氏是朱常瀛的侍妾，生下了儿子朱由榔，母以子贵，在一众妃妾中地位很高。弘光元年（1645年）朱常瀛死后，朱由榔承袭了他的王位。后来朱由榔被拥立为永历帝，追封朱常瀛为礼宗皇帝，尊生母马氏为慈宁皇太后，不久改称昭圣恭懿皇太后。朱由榔的嫡妻王氏，则被册立为皇后。
43、王氏自从嫁给朱由榔后，就和婆婆马氏的关系很好。两个人都是非常虔诚的天主教徒，平时经常在一起做礼拜，像朋友一样互诉心事。1648年南明政权风雨飘摇，被清军逼得处境十分艰难。
44、马太后和王太后（朱常瀛的嫡妻，朱由榔的嫡母）给还梵蒂冈的天主教教主，写了封求救信，祈求教廷能够给予帮助。可惜的是，这封信两年后才送到教廷，十年后才给予回复，为时已晚。
45、永历二年（1648），马吉翔和庞天寿为了讨好张献忠的义子孙可望，提议废黜王皇后，立孙可望之女为皇后。马太后坚决不许，永历帝对王皇后也有感情，所以被永历帝否决。同年，王皇后生子朱慈煊，明军也打了胜仗，马太后便对永历帝言道王皇后果然是有福之人。
46、永历十三年（1659年），永历帝逃亡缅甸，宫中的贵人、宫女、大臣妻女纷纷悬树自尽，史载死的人“累累如瓜果”。王皇后听说后哭着对宫女说：“我不是没有节气的人，也不是怕死，但我还有马太后需要照顾。我若死了，皇上和太后怎么办？”王皇后当时身染重病，但为了照顾马太后、操持内务，她拖着病体勉强支撑着残局。
47、咒水之难后，缅甸王莽白将永历帝及马氏等人献给吴三桂。永历帝朱由榔在昆明被绞死，马太后得知后，大哭着骂道：“吴三桂你这个逆贼！你立志谋反，而以我家作计。我死不瞑目，要看见你一定碎尸万段！”
48、不久后，马太后被送往北京，在黄茆驿遇到了一同被俘的王皇后。婆媳两个最后在一起念了圣经做了祈祷，为了避免此后受到羞辱，婆媳二人互相扼喉求死。
49、王皇后以身殉国，后来郑成功追封她为孝刚匡皇后。马太后却没有死，昏迷许久后被救活，被押至北京。清廷同情并尊重马太后，赐给她宅院，并出资赡养她。1669年，马氏去世。
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