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NO.05《天王送子图》画名：《天王送子图》
“画圣”吴道子的代表作《天王送子图》，一改历代沿袭很久的顾恺之的游丝线描法，画风独特，很有价值。
吴道子（680—759年），河南阳翟（今河南省禹州）人，少孤家贫，初学书，后来转学绘画，曾任兖州瑕丘（今山东兖州）县尉。在洛阳漂泊时，玄宗听说了他，任以内教博士，赐名道玄。他被后世尊奉为“画圣”，被民间画工尊为“祖师”，画史上尊称他为“吴生”，道教中人更称他为“吴道真君”“吴真人”。吴道子多从事宗教壁画的绘画，取材很广，有山水、花鸟、走兽等，其中最多的为佛教、道教题材。尽管他毕生创作了很多佳作，但得以流传至今的真迹很少。
《天王送子图》又名《释迦降生图》，为吴道子依据佛典绘制，主要描写佛教始祖释迦牟尼降生后，其父净饭王和摩耶夫人抱他去大自在天神庙朝拜，诸神皆向他礼拜的场景。图中的天王按膝正坐，对奔来的神兽怒目而视，一个侍卫费力拽住兽的缰索，另一侍卫拔剑相向，合力制服神兽。在天王身后，侍女研墨、女臣持笏秉笔，将这件大事记录下来。净饭王抱着圣婴，稳步向前；王后拱手而随；侍者肩扇在后。画中，激烈与平和、怪异与常态、天上与人间、高贵与卑微并显，疏密与动静交错，喜怒与爱恨交织，处处对比却又时时交融。画中人物鬼怪、神龙、狮象等的神态动作都刻画得栩栩如生。
此画也体现了吴道子的基本画风。在此之前，画者多用“游丝描”和“铁线描”表现人物服饰道具的线条。吴道子则在学习先人的基础上不断创新，创造了线条圆转、衣服宽松、裙带飘逸的新形式。他首创“兰叶描”，笔法注重起伏变化及内在的气质。这幅图很重视线条和用笔，笔势夭矫，“行于所当行，止于所当止”，整个线条流转随意，轻重顿挫，节奏感强，用动势表达生机，对日后的宗教题材绘画，特别是佛道壁画产生了深远影响。此画作为一幅佛诞名画，画中人物已然非常本土化。因此不难看出，佛教从印度传入中国以后，历经汉末而至盛唐，已经同中国文化逐步融为一体。
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