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1、美国著名心理学家，人本主义心理学主要创始人之一马斯洛。所创研的《需要层次论》是马斯洛学说的精髓。他认为动机理论的基点是需要，而人类价值体系中，有两类本能的需要：其一，是沿着生物系谱上升的逐渐变弱的本能需求，称低级需要或生理需要；其二，是随生物的进化逐渐显示出来的潜能，称高级需要或心理需要。这两类需要分五个层次，即：生理需要、安全需要、归属和爱的需要、自尊需要、自我实现需要，它们一个比一个层次更高。而这一层层的需要就从人的大脑中分泌出感觉，有了感觉，就有了七情六欲，所以才有了丰富多彩的追求。生活才因为丰富多彩的追求造就了丰富多彩的人。才由这些丰富多彩的人组成了丰富多彩的社会。
2、谁人圣贤者，未有不私欲。医学家把人性分解为“七情六欲”何谓七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲，这是指人具有的七种感情；何谓六欲：眼、耳、鼻、舌、身、意。或色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲；七情和六欲激动过度就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病。世间各种派系对“七情六欲”都有不同的诠释。由此观之，七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性生存发展的基础的基础，是人皆有本性，但是，人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲人人有，千差万别各不同。正因为如此，如何表现人的七情六欲，就成了文学、哲学、艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题。从而也演绎了万千个悲喜传说。
3、世界的本源就是在矛盾中得以进程。即为统一，又为矛盾。也就是说，情与欲是不能分开的，没有欲又哪来的情？没有情哪来的欲？情情欲欲像风儿一样吹过，却让人摸不到，看不着。没有情，没有欲，六根清净，四大皆空，不食人间烟火，没有儿女情长，没有悲欢离合，这样的人是不存在的！即便妖魔鬼怪，仙体神人也无法逃离“七情六欲”的掌控。然而事物的规律告诉了人类，万物皆不相同，男人就是男人，女人也就是女人，情毕竟不等于欲，情和欲又不是一回事，情主要是指人的情感表现，属于人的心理活动范畴；而欲主要是指人的生存和享受的需要，属于生理活动的范畴。情和欲互动互补，相辅相成，情可以生欲，欲也可以生情；欲的满足需要感情的投入，而情的愉悦也有赖于欲的满足
4、也许人将人类的行为，分解为一系列内在欲望的组合。正因这些不同的组合，形成了不同的生命观，价值观。
5、起始生死，欲为其一，人，生下来就需要生存下去的欲望，通过父母良师益友的辅助，人学会了独立生存，通过独立生存的欲望，不断的产生逻辑思维能力，人的本能就是思考如何生存的更好，产生了更好的欲望，随之而击破了每个欲望又建立了不同的新欲望。因此，欲望是人性的组成部分，是人类与生俱来的。它本能的产生了一种不断建立新欲望而释放欲望的形式，构成了人类行为的“内外”条件，在欲望的推动下，人不断占有客观的对象，从而同自然环境和社会形成了一定的关系。通过欲望或多或少的满足，人作为主体把握着客体与环境，和客体及环境取得同一。在这个意义上，欲望是人改造世界也改造自己的根本动力，从而也是人类进化、社会发展与历史进步的动力。但正如弗洛伊德指出的：本能是历史地被决定的。作为一种本能结构的欲望，无论是生理性或心理性的，不可能超出历史的结构，它的功能作用是随着历史条件的变化而变化的。因此，欲望的有效性与必要性是有限度的满足。但是，满足不是绝对的，总有新的欲望会无休止地产生出来。由于欲望是一种不断产生，不断释放的特性，欲望过度的产生和积压，就会形成人性中各种“态”的变化。而欲望过度的释放，会造成破坏的力量。因此，过度推崇与放纵欲望也是愚蠢的，过度压制欲望也是不合理的。欲望不是纯粹绝对的东西，它来无影去无踪。只有人去理智的控制和释放，形成积极向上正确的控制释放：生理需要、安全需要、归属和爱的需要、自尊需要，自我实现需要。才有可能成为文明发展的原动力。
6、欲望如水，水本清澈，因泥土而混浊。水能载舟，亦能覆舟。世界一切生命，没有一种生命不诸如欲望的砝码。砝码的大小就是你目标的大小，而这个砝码就在人性的天使和魔鬼中间徘徊，要使欲望有利于自我发展的轨迹运行，就必须每时每刻以高尚的伦理标准要求自己，以健康道德的生活方式规范自己。学会使用欲望、控制欲望，利用欲望，只要不断的修炼高深的思想和博远的才智，方可驾驭游荡与人性中间的欲望之神。
7、正确积极向上的人生观，价值观，世界观下产生的“欲望”是行为的驱动力，在驱动下，变成一种力量，我把这种力量称作为：欲望之神！
8、欲望之神有两个脑袋，一个是摧毁人的核能，一个是推动人的核能！
关于天使的欲望珠江台，欲望之神的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
