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1、马伯庸新作长篇历史小说《大医·破晓篇》《大医·日出篇》共四册80万字,讲述中国近现代医疗故事,三个出身、性格、际遇各不相同的年轻人,在同一个时间点踏入中国红十字会总医院,他们在动荡的年代里,以精湛医术为人民服务,他们以言传身教培养出了一代又一代优秀的医者,成为中国第一代公共慈善医生的故事。
2、这书的人物、情节都有一定的原型和史实参考,马伯庸在后记中坦言,“《大医》是我写得最有责任感的一部小说”。
3、正如上面说的三个主人公是出生环境不同,一个来自农村背负着全村人成为牺牲品的赎罪责任,一个上海大都市富甲一方的大小姐,一个是混迹官场中的精英少年。他们都不约而同的走向为医之路,初心虽不同,但最终为了当时的公共医疗事业贡献了一生。
4、书中以他们的学医到行医的成长慢慢展开历史滚滚向前画卷,做为历史进程中的中坚力量人物(医生身份一直是社会中高知人群),恪守职业操行,从晚清,辛亥革命,对日国际支援,抗战时间直到解放胜利。历经磨难,三人有分有合,都在各自的专业上发挥着医者仁心。
5、从书中可以看到时代之下的贫苦,晚清的腐败,辛亥革命的曲折,如果你了解中国近代史大框架,可以更好理解他们的际遇,作者比较好的提炼出每个时期背景之下有奸诈得志的北洋将军,玩弄政治腐败的官员,也有赤诚自我牺牲的忠烈。书中的人物有被救于水火,最终恩将仇报,因选择了不同道路,站在了对立面。内心肯定有过悔意,但身为医生只能对当时眼前的患者出手救治,这是职业的本分。生活就是这样,你无法预知未来,特别是动荡的年代,每一个选择只是当下的最合适,不一定是未来的最优选项。
6、书中还能看到各个时代中医学的进步,虽有赤诚的热血,但无奈民族工业的羸弱,总有一些人在负重前行,进步路上的牺牲者,哪怕推动一小步(影响周边的人),也是历史上的英雄。
7、书中后记对于人物有说明,像先进分子代表农跃麟是众多原型人物的整合,书中他牺牲在胜利到来的前一刻。他常说的一句话:你不去关心时局,时局也会来关心你。在那个年代有知识,有文化的先进分子,应该保持关注,去感受,最终选择走向正确的道路,现在假设回头,你在朝代更迭时,如不关心时局,是比较难成为书写历史的执笔者,书中方三响是一个带着疑问,身体力行的去思考,最终选择了走向正确的道路。
8、最后,回顾历史,才能更加深刻体会到,国家的发展道路艰难,为人民服务的初心,不能变,行则将至的决心,不能变。
9、书中千里护送孤儿有参考一部由1958年美国拍的《六福客栈》,讲述英国传教士葛拉蒂在抗日时期跋涉一千多里,护送100多名孤儿到西安孤儿院的故事。剧中未在中国拍摄原因,所以剧中有一些西方面孔扮演中国官员等,容易让人出戏,对于我们来说知道有一位伟大的女性保护过我们的孤儿心怀感恩。
10、以下是《大医》书名的来源,感叹古人的医德约束,已有非常成熟的标准。
11、孙思邈在《备急千金要方》中的一段讲医德的话:
12、「凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想,亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医,反此则是含灵巨贼。」
13、这段话的意思是,所谓伟大的医生,在治病时要冷静、理智、无欲无求,要心怀恻隐之心,要心怀拯救黎民的决心。面对病人要一视同仁,不得问其贵贱、贫富、长幼与美丑。要像对待至亲一样对待病人,不要为了个人的私欲放弃救治。医生要有共情的能力,要理解病人绝望的心情,一心赴救。只有做到了这些才能称得上是苍生大义。
14、尽管时代和文化等因素千差万异,但孙思邈的这段话和希波克拉底誓言两者的精神几乎完全一样。医生这个职业,是超越了东西方差异的。
15、希波克拉底誓言简化或者改进参考:
16、“今我进入医业,立誓献身人道服务;我感激尊敬恩师,如同对待父母;并本着良心与尊严行医;病患的健康生命是我首要顾念;我必严守病患寄托予我的秘密;我必尽力维护医界名誉及高尚传统;我以同事为兄弟;我对病患负责,不因任何宗教、国籍、种族、政治或地位不同而有所差别;生命从受胎时起,即为至高无上的尊严;即使面临威胁,我的医学知识也不与人道相违。
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