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提到日本著名导演黑泽明，相信很多喜欢看电影的人都不会陌生，甚至可以说是如雷贯耳。对于出生在武士家庭的他来说，日本武士自然成为了他电影世界里的常客，往往在电影中借助对日本武士的刻画来凸显对人性、社会阶层、变革的深刻思索。
导演徐克曾经这样评价黑泽明的电影人物：“黑泽明电影里的人物，大部份是悲观生命里的积极者，他们的价值观从来不会被现实的社会污染，当中的人物不时为更崇高的理想作出牺牲，令人伤感，但始终维护着人类的希望，是一种有份量的影响。”作为豆瓣评分8.7的《椿三十郎》正是这样一部电影。
影片内容很简单，讲述了一群年轻人在椿三十郎的领导、协助下，从以下犯上，腐败作乱的监官使菊井手里救出了城代家老的故事。故事情节可以说有点俗套，但却在这样简单的情节中活灵活现地塑造了一个有勇有谋、武功卓越，不愿受拘束，浪迹天涯的日本武士形象，更令人折服的是尽管表面大大咧咧，但椿三十郎内心缜密，谋略过人。
《椿三十郎》在敌我对峙，互相计谋博弈的紧张气氛下，铺垫了一层诙谐、轻松的氛围，将思想探讨与娱乐精神完美融合。同为武士题材的电影，相对于之前我写过的相对严肃的《切腹》来说，《椿三十郎》更为轻松幽默。但这并不代表它就显得浅显庸俗，在诙谐的主旋律背后，各类不同的人物形象的出现，在他们的身上暗含了黑泽明对于日本武士道精神的探讨。看完后，令人不禁沉思，影片中这些人，哪些艺术特点让本片显得意犹未尽，扣人心弦？到底谁才是真正的武士？真正的武士道精神又该如何体现？那些片中不易理解的隐喻又有何意义？本文将一一予以解答。
一、电影情节构建上以单线叙事结构的推进，以底层浪人与上层大人物敌我双方的激烈博弈，扣人心弦，牢牢抓住观众注意力《椿三十郎》是一部节奏非常紧凑的电影，可以说从开篇就把观众带入了紧张的情境之中，敌我双方社会底层浪人和上层大人物的计谋博弈，扣人心弦。电影节奏把握上，丝毫没有浪费一秒时间的感觉，让人看完就感觉酣畅淋漓，很是过瘾。
①初识即战斗：电影开篇没有任何背景铺垫，直接就以浪人椿三十郎认破敌人阴谋，保护9个充满正义感、有抱负、崇敬武士道精神上层武士家庭年轻的“富二代”展开，直接把观众就带入了紧张的氛围。
②地位悬殊人物间的合作：作为社会底层的浪人椿三十郎以其聪慧头脑，让他无形之中成为了这9个富二代的领头人。社会底层人物反过来领导上层未来的精英阶层，如此鲜明地位悬殊对比，他们会擦出什么样的火花，勾起了观众极大的好奇心想在之后的剧情中获得答案。
③上层武士精英优越感与底层浪人的冲突：随着剧情的推进，黑泽明没让大家失望。椿三十郎在带着小富二代们去营救家老的过程中，充分展现了自己的沉稳、冷静、睿智，步步为营。但这9个自以为是的社会精英们，总想展现自己作为上层人物的优越感，不信任椿三十郎、刚愎自用地不听指挥，擅自行动，给椿三十郎增添了不少麻烦。甚至为了营救他们，椿三十郎杀了更多的人，这点是他并不喜的。看到这里，观众对这9个拖后腿的富二代们有点咬牙切齿，怒其不争的感觉，更想看到椿三十郎是如何带着这群“猪队友”突出重围。
④底层浪人与上层大人物的智力博弈：如果仅是黑泽明把剧情的构建仅着墨于椿三十郎与富二代们的纠结上，电影精彩度自然就会大打折扣，所以他把情节推进重点转变成了敌我双方的博弈、拉锯。
你设计陷阱，我就破你陷阱把人救走；你弄假轿子出行吸引我们，我们就悄悄观察，识破后及时逃走；最后为救人，节省时间，椿三十郎干脆假意投入敌人门下，甘当间谍，打探家老被藏匿的位置，被抓后用计诱使敌人配合自己发送了进攻的信号。在这种敌我双方的对立冲突，计谋比拼，紧张氛围的营造让观众看得很是过瘾。
⑤结尾设计小漏洞，破除椿三十郎“完美”形象，更加真实。最后设计诱走敌军的地点是虚构的，被敌军识破，所幸最终也利用时间差取得了胜利。在大家以为他既然救了家主，必然是可以从此一步登天，由社会低层吃不饱的浪人变身成为上层精英时，他却挂冠而去，走向无拘无束的生活。在电影的结尾导演也再一次设计了一个小反转，让大家为椿三十郎的离去既心生遗憾，毕竟他将继续过上穷困潦倒的生活；也对他的选择表示理解，自由才是他所向往的，回味无穷。
可以说《椿三十郎》节奏明快，情节环环相扣，整部片子充满了武打、计谋、幽默、血腥等娱乐片的元素，搭配上黑泽明的高超拍摄技巧和电影小情节内涵的挖掘，把如此俗套的内容拍得精彩至极，并且在最后以一场堪称影史经典对决画面和对武士道深刻的反思为整套戏画上了圆满的句号，这也是《椿十三郎》经久不衰的原因所在。
二、深层武士精神的探讨，何为真正的武士？黑泽明在影片中用三层人物对比给出了答案武士道，是日本封建社会中武士阶层精神支柱。起源于日本镰仓幕府，后经江户时代吸收儒家和佛家的思想而形成。讲求义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己。
武士道重视的是君臣戒律，“君不君”（君暴虐无道）也不可“臣不臣”（臣不尽臣道），尽忠是绝对的价值。
正因为这样的定义，在很多人印象中武士就应该是无私、公正、克已、绝对忠诚、充满正义感的伟大形象，甚至在当时一些日本人民眼中武士就是坚忍、完美的代名词。然而在《椿三十郎》中，黑泽明则用椿三十郎与其它武士的三层鲜明对比来打破了人们以往的印象，并且引人沉思到底何为真正的武士？
第一层对比：椿三十郎与9个上层武士家庭的年轻精英相比：老师与学生
影片一开始9个上层武士家庭的年轻孩子们与椿三十郎相遇，从看不起这位浪人，到渐渐折服于他的智慧与刀法，最终心甘情愿臣服于他的统领，直到最后跪拜送别椿三十郎，这是一种发自内心的敬佩与尊重。椿三十郎对他们来说是亦父亦师，处处保护着这些孩子。
从社会阶层来说，这9个孩子是未来日本高层武士阶层中的精英，从小受到的也是最精良的武士道教育，按理应该是深得武士道精神的精髓，应该有勇有谋。然而恰恰相反的就是，观众在他们身上经常看到的是年轻好胜、做事鲁莽、冲动行事、不懂得尊重人，惹人厌烦，就像椿三十郎在片中说的，勇敢去当卧底的侍女都比他们像武士。
这9个年轻武士与椿三十郎对比，黑泽明借此说明了，不是出身高贵、受到所谓良好的武士道教育就能成为一名武士，武士精神是体现在智慧、技法、平和，善良正义的心。椿三十郎具备了精英武士的所有素质，相比而言他才是真正的武士，并以已为榜样向这些年轻人们展现了优秀武士的素质，阶层并不能代表一切。
第二层对比：椿三十郎与菊井等上层武士的对比：武士道的捍卫者与背叛者
电影中明显无论是椿三十郎，还是作为敌对方的菊井等人都是武士道精神的信奉者。做为武士，则应严格遵守名，忠，勇，义，礼，诚，克，仁，然后菊井等人却为已私利，不惜背叛、违背了武士道精神中君臣戒律，囚禁逼迫家老，为了自己的利益不惜滥杀无辜。
而椿三十郎仅为一面之缘的9个孩子，了解真相后愿意拔刀相助，救出家长，一相对比，谁才是真正的武士道捍卫者，一目了然。
第三层对比：椿三十郎与室户半兵卫武士道精神的对比：武士道精神的坚定者与摇摆者
半兵卫效力于菊井，也从事着违背武士道精神的事情，但他本人却又深知菊井的真面目，只是为了自己的利益着想，先委屈求全以谋求之后更大的利益。在最终失败后，他去找椿三十郎决斗，而这一点是出于武士的尊严，因为他从没被这样戏耍过，毕竟他还曾经因为椿三十郎的能力，对其惺惺相惜。
半兵卫相对于菊井来说更像武士道精神的摇摆者，菊井是完全背叛了武士道精神，半兵卫内心还有属于自己对武士道精神的一点坚持，哪怕这种坚持最后让他送了命。
与半兵卫的对比，再次突出椿三十郎作为一名真正武士的气节，虽然他过得穷困潦倒。真正的武士道精神从来不是和金钱、阶层挂钩的。
在本片中，椿三十郎是个看上去不懂礼节、有点邋里邋遢的浪人，完全无法和“神圣”的武士划上等号。但随着剧情的展开，导演巧妙地把他的言行举止和不同精英阶层武士们逐一进行对比，结果谁才是真正的武士，观众们心中已有答案。黑泽明通过这样的形式揭露了上层社会道貌岸然武士背后的虚伪，给予一些所谓武士道的狠狠地讽刺与批判。
三、电影里隐喻的灵活运用，山茶花与武士刀，艳丽与冰冷，蕴含了黑泽明以善为尊的人生哲理山茶花的隐喻：在剧中山茶花有两个隐喻，一个是椿三十郎的名字，这是家老夫人问他名字的时候，他看着屋外的山茶花随意取的，“椿”在日语里就是山茶花的意思，“椿三十郎”就是指“三十岁如山茶花般的男人”，暗喻椿三十郎性格的坚毅、果敢、正直。
另一个则是比喻家老的夫人，在影片中被救出的家老夫人是个善良、慈悲的女人，每次椿三十郎想杀人，她都要跳出来阻止，不论是否对方已经威胁到自己的生命；当他想以放火为进攻信息时，夫人让他改为在溪水时放山茶花，夫人如山茶花般温柔、慈悲。
山茶花与武士的剑形成了鲜明对比，一个唯美艳丽，一个刚硬冰冷，一个代表温柔慈悲，一个代表冷酷杀戮。
温柔与冰冷相结合，暗喻了椿三十郎武力杀戮之下其实蕴含了本性的善良与慈悲。
无鞘之剑的隐喻：在剧中，家老夫人一直以无鞘之剑来比喻椿三十郎，不得不说这是一个非常好的隐喻。在日本武士传统中，剑一旦出鞘就必见血，无鞘之剑，没有剑鞘的约束，锋芒永远外露，一不注意就会造成伤害，无论这种伤害是自己有心或者无意。
对于椿三十郎来说，虽然为武士，但却仍然有着善良正直的一面，对别人造成伤害，同时也会让自己痛苦。自己技艺超高超，作为一把无鞘之剑，杀的人就会越多，自己罪孽也越加深重。所以学会宝剑入鞘，懂得尊重生命将是他之后人生道路所追求的目标。
黑泽明用电影的语言阐释“鱼不可脱于渊；国之利器，不可以示人。”真正的“利器”是藏于鞘中，震慑世人，而非伤害。
真正的武士并不需要杀戮才能显出自己的能力，而应该把剑放到剑鞘里，不怒而威，震慑一切邪恶。心怀天下，有一颗悲悯之心，以道维护正义，保护天下苍生，是谓真正的武士道。
黑泽明在一部以武士为主角的电影中，穿插了一些诙谐幽默的小场景，让大家在嬉笑怒骂中去体会真正的武士道精神。一名真正的武士：正义、善良、刀技、智慧、慈悲之心缺一不可。虽然现今社会武士已经成为过去式，但电影中所蕴含的人生哲理又何尝不是对我们的一种指引，这就是大师作品。
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