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论颜之推语言教学思想及对我国中小学英语教学的启示吴文甘勇
摘要：颜之推是我国古代最博学、最有思想的文字音韵学家和教育思想家之一。他在语音、词汇、阅读和写作方面的思想对当前我国中小学英语教学有很大的启示。基于此，本文主要从以上四个方面探讨颜之推的教育思想，他强调语音教学的重要性且提倡语音教学宜始于初；词汇教学通过大量阅读和查阅文献；鼓励阅读教学注重博闻强记，构建宽泛的知识图式；以及针砭时弊地指出了写作教学忽视读者的问题。颜之推的这些思想有利于改变我国中小学英语“哑巴英语”的现状，对我国英语教学改变听、说、读、写“费时低效”的现状有借鉴意义。
关键词：颜之推；教学思想；英语教学
颜之推（531年－约595年），字介，琅邪临沂（今山东临沂）人，是我国6世纪后半期最博学，最有思想的历史学家、文字音韵学家和教育思想家（毛礼锐、沈灌群，2005）。他曾感叹自己“生于乱世，长于戎马，流离播越，闻见已多”（毛礼锐、沈灌群，2005）。颜之推生在一个动乱的时代，四朝为官，饱经沧桑，三为亡国之人。他出生书香门第，是一位饱学之士，一生著述甚多。据考证，颜之推著有《证俗音字》（五卷）、《文集》（三十卷）、《训俗文字略》、《笔墨法》以及《颜氏家训》（二十篇），其中以《颜氏家训》最负盛名。该书全面论述了有关家庭教育各方面的问题，是他身经乱世、博览群书的阅历、体察和感悟的结晶，熔铸了历代圣贤的智慧，颜氏家族的祖训遗风散发着中华文化的芬芳，影响至为深远。
《颜氏家训·序致》开宗明义说：“夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣”（王利器，1993）。颜之推认为处世为人要忠于国家，孝顺父母，言语谨慎，行为检点，建功立业，扬名显亲，这些在古代经典中已有详尽的论述，要上接古圣先贤的慧命，识字读书是最基本的训练。颜之推认为识字读书应该成为儿童语言学习的基本内容。在家庭教育中，子女学习正确的语言，是做父母的重要责任。一事一物、不经查考，不敢随便称呼。学习语言应注意规范，不应强调方言，要重视通用语言。颜之推在《颜氏家训》中对听、说、读、写等基本语言训练独到的见解，对我国外语教学具有相当的启示作用。
一、语音教学
（一）颜之推的语音教学思想
“吾家风教，素为整严”，颜氏严谨治学的家风，对子女幼年的语言教育就可见一斑。首先，说读的语音要正确，因为语音不准确，不但反映说话人的家庭文化气氛以及学识卑下，更重要的是，会造成沟通上的误解。颜氏在《音辞》篇列举王侯贵戚语音不正确的现象，究其原因，固然是膏粱子弟生活骄奢不自克制，加上“内染贱保傅，外无良师友”的不良学习环境。所以，“吾家儿女，虽在孩稚，便渐督正之。一言讹替，以为己罪矣”（王利器，1993：46）。儿女的语言教育，颜之推认为自己责无旁贷，尤其是语音教学，更应从小严加督导，才能立下良好的根基，以为毕生受用。
（二）颜之推的语音教学思想对英语语音教学的启示
语音本是语言的物质外壳，是掌握语言知识和获得语言技能的基础（王宏军，2009）。但是由于我国外语升学考试一直忽视英语语音，因此在以考试为指挥棒的英语教学中，少有教师重视语音教学，也少有学生注重自己的语音问题。哪怕是完全的英语“哑巴”，只要能在考试中获得高分，他就是英语“高材生”。相关问卷调查和入学测试发现，我国很多中小学生在语音方面普遍存在以下问题：
（1）48个音标认不全、读不准，混淆音标与英文字母。
（2）基本上没有拼读能力。记单词靠死记单词字母顺序，或给英语单词加注汉语拼音或汉字，学习上完全处于被动状态。
（3）拼读能力欠缺，导致词汇无法突破，听、说、读、写能力受阻，学习效率低下，丧失了学习信心和兴趣，厌学现象严重。
（4）“哑巴英语”现象仍然很普遍。少部分能开口的，也无视语音语调、连读音等语音技巧，不能适应正常交际（朱润林，2010）。
颜之推是少有论及语音教学重要性的语言教育学者之一，虽说我国英语语音并非如颜之推所言“反映说话人的家庭文化以及学识卑下”，但毕竟会给交流带来误解，因此，中小学英语语音教学仍需特别关注。另外，教学理论与实践证明，语音掌握得不好，会直接影响记忆、听、说、读、写等多方面能力的提高，进而会影响学生的学习兴趣与信心。颜氏的语音教学思想集中体现在语音教学宜始于初，根据颜氏的语音教学观，广大中小学英语教师从一开始就应指导学生进行标准语音的训练，强调发音的正确性，督导学生掌握标准的语音、语调，使其终身受益。正因为此，《义务教育英语课程标准》（2011年版）把语音知识（字母、音标、元音、基本拼读规则、重音、语音语调等）列为各个学段的必修内容，并提出了明确的目标和要求。按照《义务教育英语课程标准》（2011年版）要求，小学结束时，学生就应该能熟练地拼读单词，并能较流畅地朗读和交流，具有较标准的语音语调（中华人民共和国教育部，2012）。
二、词汇教学
（一）颜之推的词汇教学思想
读音固然要正确，只不过“书音是其枝叶，小学乃其宗系”（王利器，1993）。文字才是“愤籍根本”（《勉学》），识字更为重要。阅读各种典籍，切忌只图方便，从集解音义释文入手，如读五经，不应只信徐邈的《五经音训》，还应查考许慎的《说文解字》；习赋诵，除了参考褚全的《百赋音》外，还应查考吕沈的《字林》；要了解《史记》，不能废篆籀；学汉书，仓吉、而雅等工具书也应勤加翻阅。“不晓字”是要闹笑话的。他说近世甚至有些名儒硕学，都不把认字放在心上，俗形正字分不清楚，连自己的名字都弄错了。颜之推认为对待文字一定要博闻，不能妄加臆测，一定要追根究底，知其原本。
（二）颜之推的词汇教学思想对英语词汇教学的启示
词汇是构成语言的三大要素（语音、词汇、语法）之一，是语言的基本材料。人类的思维活动是借助词汇进行的，人类的思想交流也是通过由词汇构成的句子实现的。词汇量的大小直接影响学生语言表达能力的强弱。因此，抓好词汇教学，帮助学生掌握大量的词汇，为他们以后的英语学习打好基础是很有必要的。然而，长期以来，我国英语学习者习惯通过背诵词典来记忆单词。这种孤立地记忆词义和词汇的学习方法，不仅使学生感到词汇学习枯燥无味，而且还会使他们不能理解单词的真正含义及其用法。很多学生都是通过单纯的死记硬背记忆单词，然而经过一段时间的学习后，却又忘记了已经背过的单词。有些学生尽管把词汇背得相当熟练，效果却不理想，实际运用英语的能力并不高。在口语交际或书面表达时，常常是中国式的英语，这是他们孤立地背词汇表所造成的。
颜之推的词汇教学的精华之处，就是强调在大量阅读中记忆单词，通过查阅各种工具书了解词源来历及用法，对记忆的单词要知其然，更要知其所以然；识字不仅仅求读出、认出该字，更应该知道这个字的文化内涵和特定的使用语境。因此，根据颜之推的词汇学习要义，学习英语词汇不仅仅在于通过查阅词典知道其字面意义，更要深究其词源及文化语境，知其文化内涵及其深层意义。然而，这正是我国学生所欠缺的。词汇来源于生活，词汇在生活中的使用环境能有助于我们获取该词汇的字面意思，以及在特定文化语境中的含义和用法。因此，根据颜氏的观点，学习词汇就应该在语境中理解生词及与其他词语之间存在的密切的语义关系。生词的词义隐含在语境中，语境以不同的方式揭示生词的词义。从长远来看，大量阅读是扩大词汇量的根本途径，因为阅读是语言输入和积累的主要来源。要提高英语词汇量必须依靠不间断的大量阅读，通过阅读，学习者能增加再次接触同一个词的机会，即在不同的语境中接触同一个词的机会。词汇重复出现在不同的语境中，给学习者提供了极好的记忆词汇的机会，有利于学习者在短时间内掌握大量的词汇。通过大量阅读增加词汇量具有下列优势：（1）通过大量阅读，学生不仅能学到词汇，更重要的是，在阅读过程中了解并体会各种同义词的用法、各种句式和表达法，了解其文化语境下的具体含义。（2）在阅读过程中学习单词，是一个自然的过程，不枯燥乏味。学生不断地接触到某些词汇，从丰富的语境中深刻体会它的意义和用法，再加上词典的帮助，很快就能掌握，并且持久不忘。（3）词汇的词义灵活多变，不管是名词、形容词、副词、动词或词组，其准确的含义在许多情况下视上下文而定。每个单词出现在不同的上下文中都是一个不同的单词。阅读使学生能更广泛地掌握一词多义，一词多性的特点。（4）有助于培养学生主动猜测词汇的能力，这样学生才能由被动查词典获得该词义转为主动参与，单纯的语言知识的学习转为词汇的实际应用，从而培养学生独立解决问题的能力。（5）大量阅读是对学过单词的复习巩固。一旦遇到忘记的单词，可以通过回忆阅读过的文章内容，联想该词义，温故知新，可以大大提高记忆效果（丁慧新，2004）。
三、阅读教学
（一）颜之推的阅读教学思想
阅读是增长智慧最直接有效的途径，阅读训练是多读：“广涉群书”。颜氏在《勉学》篇说：“世人不问贤愚，皆欲识人之多，见世之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营食，欲暖而惰裁衣也。夫读书之人，自羲农以来，宇宙之下，凡识几人？凡见几事？生民之成败好恶，固不足论。天地所不能藏，鬼神所不能隐也”（王利器，1993）。多读书让我们开心明目，见多识广，洞察幽微。广博阅读是很重要的，博学可避免“言辞鄙陋，风操蚩拙”，士大夫子弟，除了攻读六经外，还研究文史、诸子百家等著作。他认为以这些才博擅名的贤士，堪列上品。至于俗闲儒士，不涉群书，经纬之外，只读义疏，史部、子部、集部都疏于阅读，必然孤陋寡闻，贻笑大方。
（二）颜之推的阅读教学思想对英语阅读的启示
由于学生阅读时遇到的外文材料很多都是基于纯西方思维模式写作而成，从而使阅读产生一定的“文化”障碍。即使具备一定的词汇量和语法功底，却仍然感到力不从心，主要表现为：认识词汇，理解结构，却无法把握意思。由此可见，相应的文化背景知识或图式的建立对阅读行为本身的作用往往凌驾于语言技能之上。要获知西方文化背景知识最好的办法就是广涉群书，强闻博记。阅读范围越广，背景知识储存量就会越大，阅读能力也就相应提高了；否则就如颜之推所言“只读义疏，史部、子部、集部都疏于阅读，必然孤陋寡闻”。因此，通过广泛阅读可以增长学生的智慧。然而，我国大多数中学生，既没有阅读过英文经典原著，也没有涉览过英语语言的奠基之作——《圣经》，更没有阅读外文报刊杂志的习惯；阅读教学仅仅局限于书本上的阅读材料。因此，他们既不了解英语语言文化，也没有相关的语言“图式”，阅读能力低下也是在所难免的，例如笔者曾在教学中，学生对《美英报刊文章阅读》下册24课中的“UnlikeJews,Gypsieshavehadnoknownlandtoharkbackto”（周学艺，2005）始终无法理解，其主要原因即为阅读量少，由于缺乏对《圣经》的背景知识造成的。这一句中出现的信息点“刺激物”为Jews、Gypsies以及ancestralland。如果有相关知识的读者此时会自动根据信息点寻找大脑中储存的相关背景知识：与犹太人有关的信息，与吉普赛人相关的线索。接下来，对搜索到的图式进行过滤筛选。只要具备一些历史背景知识就不难联想到，《圣经》记载了犹太人的历史，整个民族历代的理想就是回归“应允之地”（promisedland），即祖先留下的祖居地。而这里提到吉普赛人没有祖居地，并把两个民族进行对比，可见后文很可能会涉及两个方向：一是吉普赛人的历史，或者吉普赛民族也经历了诸多苦难。由此可见，广泛阅读对准确把握文章大意，提高阅读能力的重要性。
四、写作教学
（一）颜之推的写作教学思想
语文基础打好了，可以学习执笔为文，写作教学尤为重要。文章的写作，基本是实用，大凡“朝廷宪章、军旅誓诰、敷显仁义、发明功德、牧民建国”（王利器，1993）都得借文字来表达，首先要尽量减少解读的困难，颜氏提出沈约主张的三易法：“文章当从三易：易见事，一也；易识字，二也；易诵读，三也。”其中对“易见事”方面，除了避免用僻事僻典使人费解外，他还引用邢邵的话：“用事不使人觉，若胸意语”才好。用事要贴切，在《文章》篇举例说明用事的一些毛病，提醒子弟引以为戒。写作文章不能主观，要考虑读者接受的情况，听取他人的意见：“学为文章，先谋亲友，得其评裁，知可施行，然后出手。慎吾师心自在，取笑旁人也”（王利器，1993）。写作文章，心中先有读者，方可避免一厢情愿地自说自话。
（二）颜之推的写作教学思想对英语写作的启示
英语写作教学历来为我国英语教学的难点，传统的考试因其应试作文的特征，导致教师在教学中毫无例外地进行“三段式”写作教学。这种作文层次清楚，是应试作文的首选。这种模式的作文形同科考的八股文，应试性非常强，但是这样并不利于学生以写作抒发自身情感的情感态度教学，也不利于学生创造性思维的培养。作文往往形式单一，内容空洞，文中无物，可读性不强。因此，颜之推提倡的写作首先要“心中有读者”就尤显重要。写作犹如和读者谈心，作者将自己的观点、心得、体会等用简短的文字表露于文，让读者能解读作者的心扉，这才是写作的根本。按照颜之推的写作教学观点，外语作文应注重思想的表达，至于文章的形式就略显次要；而我国中小学写作教学往往反其道而行之，过于注重形式，忽视了文章实质内容的表达。
五、结语
颜之推认为语言是社会交往的工具，学习语言不应强调方言，而要重视通用语言，并且在听、说、读、写等方面均提出了独到的见解，对我国中小学英语教学具有相当大的参考价值。颜之推的语音教学思想回答了我国英语教学面临的严峻挑战，尤其对如何攻克“哑巴”英语学生培养模式具有一定的借鉴意义。在颜氏看来，无论是英语教学还是母语教学，能用标准的语音表达思想至关重要，且提出语音教学应该尽早着手，在语音入门教学时就应该让学生接触标准的发音，为今后流利地用语言表达思想奠定坚实的基础。颜之推的词汇教学更值得我国英语教学工作者加以重视，他的词汇教学思想有助于改变学生死记硬背词汇的学习方式，提倡通过阅读和查阅相关文献扩大英语词汇学习方法引导学生知其然，知其所以然。但是词汇教学切记通过死记硬背字面意义，在学习词汇时，应该寻根问底，搞清楚每一个词汇文化背后的深层含义。颜之推的阅读教学思想则一针见血地指出我国英语阅读教学的薄弱之处，对提高学生阅读能力具有相当的启示作用。我国中小学英语教学中的语法、词汇教学，忽视学生文化背景知识的灌输，颜氏阅读教学思想提倡学生博闻强记，通过广泛阅读，扩大学生视野，提升阅读能力，最终扩大学生阅读的“图式”范围，从而提高阅读教学的效果。他的写作教学思想也针砭时弊地指出了我国英语写作教学的问题所在，对于改变现有的英语写作训练依然具有很强的借鉴作用。颜氏写作教学的相关理念强调作文的针对性和时效性，因此，英语作文应该能与读者产生观点共鸣，思维同步，心灵共振。
本文系重庆市社会科学规划项目“语言进化及生态化语言教学模式研究”（合同号：2011QNKJ34）和教育部人文社会科学研究西部及边疆项目“进化认识论视野下生态语言教学模式研究”（批准号：11XJC880007）阶段性研究成果。
参考文献
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［4］王利器.颜氏家训·文章［A］.颜氏家训集解，北京：中华书局出版社，1993.
［5］王利器.颜氏家训·序致［A］.颜氏家训集解，北京：中华书局出版社，1993.
［6］王利器.颜氏家训·音辞［A］.颜氏家训集解，北京：中华书局出版社，1993.
［7］王宏军.现代英语语音体系与中国的英语语音教学［J］.嘉兴学院学报，2009（5）.
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［9］周学艺.美英报刊文章阅读［M］.北京：北京大学出版社，2005.
［10］朱润林.重视英语语音教学增强学生英语学习能力［J］.外语教学，2010（3）.
OnYanZhitui’sLanguageTeachingIdeasandTheirApplicationinEnglishTeachingofPrimaryandSecondarySchoolsWuWenGanYong
Abstract:YanZhituiisoneofthegreatesteducatorsandthinkersinancientChina.Heemphasizedthattheteachingofpronunciationshouldbestartedasearlieraspossible.Hetoldusthatthevocabularylearningshouldbebasedonreadingmorematerials.Asforreading,hesuggestedthestudentsshouldbeinterestedinreadingmorematerialsofdifferentfieldtogettoknowmoreinformation.Hementionedthatthemainproblemforthewritinglearningwastoignorethereaders.Inshort,thelanguageteachingideasarehelpfultoimprovethesituationoflistening,reading,speakingandwritinginprimaryandsecondaryschools.
Keywords:YanZhitui;teachingideas;Englishteaching
（本文首次发表在《基础教育外语教学研究》2012年第5期）
关于英语课代表的胸好软的作文的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
