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日本人的性教育从几岁开始
日本的性教育是从4年级开始的，但是关于“受精的经过”、“怀孕的经过”等与性交涉有关的事情是不会涉及的。日本就此被扣上了“性教育落后国”的帽子。而在现实中，在孩子们身上发生的事超乎家长想象。身边很多孩子都在网上有意无意间之间收到了裸男的照片，而且这种使用网络的性损害也在增加。
日本“和服”真的有罪吗
一件衣服分在哪里穿吧，尤其是能代表民族特色的服装。你穿和服去英国应该没问题，因为你没有对英国人做出不人道的事情。但你如果穿着和服在你曾经践踏和屠杀过的土地上招摇过市，那就是，对曾经侵略过的国家的人民最大的侮辱和不敬！而作为一个曾经被日本侵略过的最大受害国家的子民，穿着侵略者国家的民族服装，就是对历史的不忠和对先烈们的不敬，作为中国人，是和平的年代和优渥的生活，让你失去了血液里面的血性？还是从小缺失了爱国主义的教育，从而让你的人生观和价值观，除了崇洋媚外，就一无是处了呢？！
为什么日本人那么性开放
国民受教育程度高
如何评价日本电影《火口的两人》
《火口的两人》该片根据白石一文同名小说改编，讲述了面临结婚典礼的直子，与以前的恋人贤治再会，两人重温激情的故事。豆瓣评分7.1电影设定的时间发生在311地震之后，原著小说写于2012年。日本的大地震，是象征性的灾难，它引发的末日危机感
所以，面对世界末日，人们似乎终于可以放下社会的规矩，而大胆的做自己真正想做的事，和自己真正喜欢的人在一起。世事难料，焉知祸福。人们活在恐惧的阴影里，完全没办法主宰自己的人生，所以还不如拥抱短暂的当下，听由身体的本能驱使。
电影用富士山喷发，象征最后的世界末日。而面对世界末日，贤治说：我要抓紧仅有的每一秒，能和直子一起生活多久就生活多久，能做多少爱就做多少爱。我现在最想做的事只有这些，这是我身体的意愿。
性想象使贤治粗糙、野蛮的爱变得纤柔，受到了幻想滋养的直子又以母性的温柔包容了贤治的不负责任。性最终超越了语言，沟通了两个孤立的世界，填补了直子和贤治的“匮乏”。当世界因为富士山喷发陷入混乱的无政府状态时，一切道德标准甚至是对死亡的恐惧都变得不再重要。在空前的自由中，直子和贤治的小世界也实现了空前的和谐。
然而这样的理想主义也同样地让人绝望，如果只有在这样虚无缥缈的灾难中才能实现自由的话，那么被压抑的情欲恐怕永远也没有办法得到满足。《女鼓手》中有一句台词：爱是死亡的唯一解药。而在这样如此孤立、扭曲的情欲中，恐怕死亡才是爱的唯一解药。
当巨大的外在世界崩坏时，人们只能在自己的小世界中寻求生存之道。直子与贤治将自我封闭在两人专属的小世界里，伴随着男女之间自然而然的肉体关系，仿佛被抛入了无法说谎的宇宙之中，当中有着快感，也袒露出人们原本拥有的特质。似乎唯有潜入这个小小宇宙之中，人们才能发挥真正的坚强─原著作家白石一文
两个男孩儿相爱的日本动漫，忘记叫啥名儿了
此类有很多啊比如《纯情罗曼史》、《世界第一初恋》、《无法逃离的背叛》、《BE-BOY》又名[漂亮男孩]、《抱春/拥抱春天的罗曼史》、《冬之蝉》、《恋爱暴君》、《没有钱》等
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